Filistin asilli Amerikali
kultur teorisyeni Edward Said Bati edebiyati ve kulturunun bircok aciliminda yazmaktadir. Said'in cigir acan eseri 'Sarkiyatcilik' batiya ait olani ve digerinin rolunu tanimliyor. Batili filozoflar tarafindan tanimlanan 'Sarkiyatcilik' teriminin tarihine bakarak Said Batinin hala Arap kulturlerine egzotik digerleri
olarak baktigini iddia ediyor. Said Batili alimlerin Arab dunyasina bu sekil muamele etmesinin guc yapilarinin icinde gizli olup Arap dunyasini asagilamaya devam etmekle kalmayip ayni zamanda Arap kulturunu gucler soyleminde
bir cesit alcak konuma tasidigini tartismaya devam ediyor. Said'e gore, 'Dogulu Arap dunyasi hakkinda yazmak keskin bir ideolojinin tasdiki olmadan bir milletin otoritesi altinda fakat butun gercegin, kesinligini sorgulamadan yazmaktir'. Eser, somurgecilik sonrasi ve kultur kuramcilari icin etkili olmaya devam etmektedir. Bir kultur kurami yazari, Sarkiyatcilik hakkindaki eski soylemi reddederek ve diger kulturlere karsi daha az otoriter olarak, onyarginin tuzaklarindan kurtulup Dogu/Bati ikicililiginin otesine gecebilir. Eserinde Said, Sarkiyatci terimini Sark hakkinda yazan, arastirma yapan veya Sarki ogreten; ve Sarkiyatcilik terimini 'Sark' diye adlandirdigi seyi fetis veya mit haline getirmek olarak tanimliyor. 19. yuzyildan gunumuze kadar Batili yazarlar, somurgeciler ve sanatcilar tarafindan Dogunun bu sekilde mitlestirilmesinin kokenini resmederek Said toplumlari ve kulturleri 'digeri' haline getiren onyargi ve genellemelerin derinlere kok salmis kaynaklarinin haritasini ciziyor. Butununde, 'Sarkiyatcilik' Dogu ve Bati arasinda insa edilmis alamet ve farklardan ibarettir. Anlasildigi uzere, 'Sark' hakkindaki soylemin gelistirilmesi iki taraf arasinda gercek bir politik bolunmeye sebep olmus, ve bu sebeple fikriyati gercege donusturmustur.
Sarkiyatcilik hakkında daha fazla özet